Page 250 - 2017-4
P. 250
zırlayıcı jesti nəzərdə tuturam. Bu, səh- tyor bunun üçün əqli mühakimələrdən
nəyə, personaja, pyesə yanaşmanın va- yox, daha çox jestlərdən istifadə etməli-
cib üsulu və digərlərindən daha əlverişli- dir. Jest müxtəlifliyinin həddi-hüdudu yox-
sidir. dur, aktyor üçün jestləri geniş oyun mə-
Başqa nümunə: “Kiminsə fikirlərini par- kanına bənzətmək olar. Digər halda ak-
çalara bölmək” anlayışını araşdıraq. Biz tyora səhnədən nəsə söyləməyinə ehti-
yalnız insan psixologiyasına xas cəhətlə- yac qalmır, bəzən bircə jest səhnədə ul-
ri göstərmək üçün jestlər tapmalıyıq. Bu- duz kimi parlamağa kifayət edir.
nu müxtəlif məziyyətlər, xüsusiyyətlər nə- Biz teatr metodikasında istənilən mə-
zərə alınmaqla həyata keçirmək olar, əs- qamı götürüb onu jest dili ilə tərənnüm
lində, bütün üsullar məqbul sayıla bilər. edə bilərik. Məşq zamanı bədənimizin hər
Yaxud “problemi araşdırmaq” anlayışını nöqtəsindən yararlanıb adi jestə də psi-
jest dilinə çevirməyə çalışaq. Elə bir nöqtə- xoloji anlam verməyə qadir olmalıyıq. Nə
yə çata bilərik ki, burada bütün jestlər ak- üçün? Düşünün: insan adi həyatda bə-
tyor təfəkkürünə və ruhuna agah olsun. dən hərəkətlərindən, jestlərdən mütləq
Sonra aktyor rola hazırlıq probleminə han- şəkildə istifadə etməyə borclu deyil. Əgər
250 sı tərəfdən yaxınlaşmağa cəhd göstərsə kimdənsə sidq-ürəklə nəyi isə xahiş edi-
2017 də, hər şey onu hazırlayıcı jest etməyə rəmsə, bu, qəlbimdən gələn bir arzudur,
ruhlandıracaq. Bu halda mühitdən səmə- təbii hissdir. Amma təsəvvür edin ki, səh-
rəli istifadə də köməyə çatacaq. Məsə- nədə kiməsə yalandan yalvarıram, yəni
lən, “sakitcə gözləmək” anlayışının mühiti müəllifin yazdığı mətni söyləməyə məc-
jest kimi araşdırıla bilər. Mühit həmişə buram. Necə deyərlər, saxta yalvarışı ta-
jestlərdə mövcuddur. maşaçının nəzərində inandırıcı yalvarışa
Digər mühiti – bizə yaxşı tanış olan çevirmək üçün bədən hərəkətlərindən və
kilsədəki ixlaskarlıq mühitini nəzərdən ke- jestlərdən düzgün və dolğun şəkildə isti-
Mixail Çexov. Peşəkar aktyorluq dərsləri çirək. Həmin ixlaskarlığı tərənnüm etmək fadə etməliyəm. Şübhəsiz, bu təqdirdə
üçün jest tapa bilərikmi? Elə bir mühit səhnə canlı və inandırıcı alınacaq, qəlb-
yoxdur ki, onu aktyor dili ilə tərənnüm et- ləri riqqətə gətirəcək.
mək mümkün olmasın. Bu, jestlərin sehrli
dilidir. İnsan psixologiyası jestlərin dilini Teatrda həyat və ölüm
yaxşı anlayır. İnamla deyə bilərik ki, səh-
nədə yaratdığımız mühit jestlərlə inkişaf Tərəf-müqabilimə ürəkdən yalvardı-
edib genişlənir. ğım an etdiyim jestləri tamaşaçı görməyə
Qarşıya qoyulmuş məqsəd! Onu da də bilər, amma oyunum bu jestlərlə qovu-
jestlərin dili ilə ifadə etmək mümkündür. şub ahəng yaratmalıdır. Hissləri jestlərin
Məqsəd – həyata keçirmək istədiyimiz köməyi ilə bildirməsəm, mənəvi cəhət-
ideyaya, yaxud can atdığımız zirvəyə bən- dən “xəstə” adama bənzəyəcəyəm. Bu
zəyir və onu dərk etməyin ən asan yolu gün milyonlarla adam həmin sağalmaz
jestdir. Məsələn, qarşıma belə bir məq- “xəstəlikdən” əziyyət çəkir. Hətta danı-
səd qoymuşam: “Sizi inandırmaq istəyi- şanda əllə çoxlu jest edən, bədənini hə-
rəm ki, məsələ məhz belədir”. Əqli cəhət- rəkətə gətirib əsdirən xaricilər də “can
dən bu fikir tamamilə aydındır. Lakin ak- verən xəstəyə” bənzəyirlər. Müasir teatr-
nəyə, personaja, pyesə yanaşmanın va- yox, daha çox jestlərdən istifadə etməli-
cib üsulu və digərlərindən daha əlverişli- dir. Jest müxtəlifliyinin həddi-hüdudu yox-
sidir. dur, aktyor üçün jestləri geniş oyun mə-
Başqa nümunə: “Kiminsə fikirlərini par- kanına bənzətmək olar. Digər halda ak-
çalara bölmək” anlayışını araşdıraq. Biz tyora səhnədən nəsə söyləməyinə ehti-
yalnız insan psixologiyasına xas cəhətlə- yac qalmır, bəzən bircə jest səhnədə ul-
ri göstərmək üçün jestlər tapmalıyıq. Bu- duz kimi parlamağa kifayət edir.
nu müxtəlif məziyyətlər, xüsusiyyətlər nə- Biz teatr metodikasında istənilən mə-
zərə alınmaqla həyata keçirmək olar, əs- qamı götürüb onu jest dili ilə tərənnüm
lində, bütün üsullar məqbul sayıla bilər. edə bilərik. Məşq zamanı bədənimizin hər
Yaxud “problemi araşdırmaq” anlayışını nöqtəsindən yararlanıb adi jestə də psi-
jest dilinə çevirməyə çalışaq. Elə bir nöqtə- xoloji anlam verməyə qadir olmalıyıq. Nə
yə çata bilərik ki, burada bütün jestlər ak- üçün? Düşünün: insan adi həyatda bə-
tyor təfəkkürünə və ruhuna agah olsun. dən hərəkətlərindən, jestlərdən mütləq
Sonra aktyor rola hazırlıq probleminə han- şəkildə istifadə etməyə borclu deyil. Əgər
250 sı tərəfdən yaxınlaşmağa cəhd göstərsə kimdənsə sidq-ürəklə nəyi isə xahiş edi-
2017 də, hər şey onu hazırlayıcı jest etməyə rəmsə, bu, qəlbimdən gələn bir arzudur,
ruhlandıracaq. Bu halda mühitdən səmə- təbii hissdir. Amma təsəvvür edin ki, səh-
rəli istifadə də köməyə çatacaq. Məsə- nədə kiməsə yalandan yalvarıram, yəni
lən, “sakitcə gözləmək” anlayışının mühiti müəllifin yazdığı mətni söyləməyə məc-
jest kimi araşdırıla bilər. Mühit həmişə buram. Necə deyərlər, saxta yalvarışı ta-
jestlərdə mövcuddur. maşaçının nəzərində inandırıcı yalvarışa
Digər mühiti – bizə yaxşı tanış olan çevirmək üçün bədən hərəkətlərindən və
kilsədəki ixlaskarlıq mühitini nəzərdən ke- jestlərdən düzgün və dolğun şəkildə isti-
Mixail Çexov. Peşəkar aktyorluq dərsləri çirək. Həmin ixlaskarlığı tərənnüm etmək fadə etməliyəm. Şübhəsiz, bu təqdirdə
üçün jest tapa bilərikmi? Elə bir mühit səhnə canlı və inandırıcı alınacaq, qəlb-
yoxdur ki, onu aktyor dili ilə tərənnüm et- ləri riqqətə gətirəcək.
mək mümkün olmasın. Bu, jestlərin sehrli
dilidir. İnsan psixologiyası jestlərin dilini Teatrda həyat və ölüm
yaxşı anlayır. İnamla deyə bilərik ki, səh-
nədə yaratdığımız mühit jestlərlə inkişaf Tərəf-müqabilimə ürəkdən yalvardı-
edib genişlənir. ğım an etdiyim jestləri tamaşaçı görməyə
Qarşıya qoyulmuş məqsəd! Onu da də bilər, amma oyunum bu jestlərlə qovu-
jestlərin dili ilə ifadə etmək mümkündür. şub ahəng yaratmalıdır. Hissləri jestlərin
Məqsəd – həyata keçirmək istədiyimiz köməyi ilə bildirməsəm, mənəvi cəhət-
ideyaya, yaxud can atdığımız zirvəyə bən- dən “xəstə” adama bənzəyəcəyəm. Bu
zəyir və onu dərk etməyin ən asan yolu gün milyonlarla adam həmin sağalmaz
jestdir. Məsələn, qarşıma belə bir məq- “xəstəlikdən” əziyyət çəkir. Hətta danı-
səd qoymuşam: “Sizi inandırmaq istəyi- şanda əllə çoxlu jest edən, bədənini hə-
rəm ki, məsələ məhz belədir”. Əqli cəhət- rəkətə gətirib əsdirən xaricilər də “can
dən bu fikir tamamilə aydındır. Lakin ak- verən xəstəyə” bənzəyirlər. Müasir teatr-