Page 165 - "Xəzər" 2017
P. 165
insə müqəddəs Barbaranın heykəli ğını, dava-dalaşları, qətlləri, yalanları, xə- 165
qarşısında bir ağız dua edərsə, mühari- yanət və satqınlıqlarını sanki müqavilə 2017
bədən sağ-salamat geri dönəcəyinə, ya yolu ilə satın alıb, özü də bu, ona hər də-
da ki, kimsə müqəddəs Erazmus üçün fə yeni-yeni alçaqlıqlar törətməyə haqq Rotterdamlı Erazmus. Axmaqlığın tərifi
xüsusi günlərdə xüsusi şamlar yandırıb, qazandırır. Bəs gündə müqəddəs Zəbur
dualar oxuyarsa, tez bir zamanda əməlli- kitabından yeddi misra oxuduqdan sonra
başlı varlanacağına inananlar da həmin öz-özlərinə əbədi səadət vəd edən kəs-
o tayfadandırlar. Onlar müqəddəs Geor- lərdən də axmağını, daha doğrusu, ağıllı-
giosda yeni bir Herkulesi, – sanki ikinci sını təsəvvür etmək mümkündürmü? Elə-
İppolitosu3 icad ediblər. Onun böyük pə- cə də onlar həmin ecazkar misraları
rəstişlə, bahalı çul və qotazlarla bəzədil- müqəddəs Bernardusa hansısa çox ha-
miş atına, olsa-olsa, bəlkə, təkcə dua et- zırcavab, ancaq hiyləgərdən daha çox
mir, müxtəlif növ yeni-yeni hədiyyələr gə- axmaq olan və miskincəsinə öz səhvinin
tirir, müqəddəs bürünc dəbilqəsinə and güdazına getmiş bir demonun nişan ver-
içməyi isə yalnız çarlara layiq bilirlər. Bəs diyini güman edirlər6. Ancaq bütün bunlar
ianə ödəməklə guya günahlarını yuyub, nəinki qara camaat, hətta kilsənin ustad-
şirin ümidlərlə özlərinə təsəlli verə-verə, ları tərəfindən də təqdir olunan o qədər
Әrafda qalacaqları müddəti kiçicik belə mənasız şeylərdir ki, düşünəndə az qala
səhv etmədən, – sanki klepsidradan4 və özüm belə xəcalət çəkirəm. Bu, təxminən
yaxud riyazi cədvəllərdən istifadə edirlər- müxtəlif bölgələrin öz müqəddəsləri oldu-
miş kimi – əsrlərlə, illərlə, aylarla, günlər- ğuna, hər birinin məxsusi adətlərinin qeyd
lə və saatlarla ölçənlərə nə deyəsən? Ya- edildiyinə və onlara xüsusi qabiliyyətlər
xud digərlərinə – hansısa mömin bir fırıl- aid olduğuna iddia etməyə bənzəmirmi?
daqçı tərəfindən əyləncəmi, mənfəətmi Biri camaatı dişağrısından qurtarır, o biri-
xatirinə uydurulmuş sehrli həmayillərə və si hamilə qadınlara mahiranə surətdə əl
ovsunlara inanaraq, var-dövlət, ad-san, tutur, bir başqası oğurlanmış əşyaları ta-
zövq-səfa, bolluq, daima möhkəm can- pıb qaytarır, biri gəmi gəzası zamanı xoş
sağlığı, uzun ömür, gümrah ahıllıq və nə- ümidlər verir, o birisi sürüləri qoruyur və
hayət, göylər səltənətində, özü də düz sair və ilaxır. Hamısını sadalamaq uzun
İsanın yanındaca yağlı bir yer qazanmaq çəkər. Elələri də var, həyatın bütün mə-
ümidindən əl çəkməyənlərə, özü də bu- qamlarında yararlıdırlar, bu isə, ilk növbə-
nun mümkün qədər gec baş verməyini də, Tanrı anası Müqəddəs Məryəmdir.
arzulayanlara – yaşadıqları həyatın bütün Sadə camaat bu müqəddəsə onun övla-
ləzzətlərindən doyandan sonra onu cən- dından da artıq ehtiram göstərir.
nət səadətinə dəyişmək arzusunda olan-
lara necə baxasan? Hansısa bir taciri və 41. Nəhayət, insanlar bu müqəddəs-
ya döyüşçünü, hakimi təsəvvürünüzə gə- lərdən axmaqlığa dəxli olmayan nəsə bir
tirin: kilsədə tövbə etmək üçün ömrü bo- şey istəyirlərmi, görən? Bəzi məbədlərin
yu soyub-taladıqlarından bir qara qəpik divarlarını, hətta tağ-tavanlarını bəzəyən
keçəndə elə düşünür ki, həyatının bütün bəxşişlərə baxın, onların içərisində ax-
Lerna5 bataqlıqlarını dəfələrlə pak edib, maqlıqdan qurtulmaq və ya bircə damcı
bütün saxta andlarını, şəhvət və əyyaşlı- da olsa, ağıllanmaq xatirinə təqdim olu-
nan nəsə görə bilərsinizmi? Biri batırmış,
qarşısında bir ağız dua edərsə, mühari- yanət və satqınlıqlarını sanki müqavilə 2017
bədən sağ-salamat geri dönəcəyinə, ya yolu ilə satın alıb, özü də bu, ona hər də-
da ki, kimsə müqəddəs Erazmus üçün fə yeni-yeni alçaqlıqlar törətməyə haqq Rotterdamlı Erazmus. Axmaqlığın tərifi
xüsusi günlərdə xüsusi şamlar yandırıb, qazandırır. Bəs gündə müqəddəs Zəbur
dualar oxuyarsa, tez bir zamanda əməlli- kitabından yeddi misra oxuduqdan sonra
başlı varlanacağına inananlar da həmin öz-özlərinə əbədi səadət vəd edən kəs-
o tayfadandırlar. Onlar müqəddəs Geor- lərdən də axmağını, daha doğrusu, ağıllı-
giosda yeni bir Herkulesi, – sanki ikinci sını təsəvvür etmək mümkündürmü? Elə-
İppolitosu3 icad ediblər. Onun böyük pə- cə də onlar həmin ecazkar misraları
rəstişlə, bahalı çul və qotazlarla bəzədil- müqəddəs Bernardusa hansısa çox ha-
miş atına, olsa-olsa, bəlkə, təkcə dua et- zırcavab, ancaq hiyləgərdən daha çox
mir, müxtəlif növ yeni-yeni hədiyyələr gə- axmaq olan və miskincəsinə öz səhvinin
tirir, müqəddəs bürünc dəbilqəsinə and güdazına getmiş bir demonun nişan ver-
içməyi isə yalnız çarlara layiq bilirlər. Bəs diyini güman edirlər6. Ancaq bütün bunlar
ianə ödəməklə guya günahlarını yuyub, nəinki qara camaat, hətta kilsənin ustad-
şirin ümidlərlə özlərinə təsəlli verə-verə, ları tərəfindən də təqdir olunan o qədər
Әrafda qalacaqları müddəti kiçicik belə mənasız şeylərdir ki, düşünəndə az qala
səhv etmədən, – sanki klepsidradan4 və özüm belə xəcalət çəkirəm. Bu, təxminən
yaxud riyazi cədvəllərdən istifadə edirlər- müxtəlif bölgələrin öz müqəddəsləri oldu-
miş kimi – əsrlərlə, illərlə, aylarla, günlər- ğuna, hər birinin məxsusi adətlərinin qeyd
lə və saatlarla ölçənlərə nə deyəsən? Ya- edildiyinə və onlara xüsusi qabiliyyətlər
xud digərlərinə – hansısa mömin bir fırıl- aid olduğuna iddia etməyə bənzəmirmi?
daqçı tərəfindən əyləncəmi, mənfəətmi Biri camaatı dişağrısından qurtarır, o biri-
xatirinə uydurulmuş sehrli həmayillərə və si hamilə qadınlara mahiranə surətdə əl
ovsunlara inanaraq, var-dövlət, ad-san, tutur, bir başqası oğurlanmış əşyaları ta-
zövq-səfa, bolluq, daima möhkəm can- pıb qaytarır, biri gəmi gəzası zamanı xoş
sağlığı, uzun ömür, gümrah ahıllıq və nə- ümidlər verir, o birisi sürüləri qoruyur və
hayət, göylər səltənətində, özü də düz sair və ilaxır. Hamısını sadalamaq uzun
İsanın yanındaca yağlı bir yer qazanmaq çəkər. Elələri də var, həyatın bütün mə-
ümidindən əl çəkməyənlərə, özü də bu- qamlarında yararlıdırlar, bu isə, ilk növbə-
nun mümkün qədər gec baş verməyini də, Tanrı anası Müqəddəs Məryəmdir.
arzulayanlara – yaşadıqları həyatın bütün Sadə camaat bu müqəddəsə onun övla-
ləzzətlərindən doyandan sonra onu cən- dından da artıq ehtiram göstərir.
nət səadətinə dəyişmək arzusunda olan-
lara necə baxasan? Hansısa bir taciri və 41. Nəhayət, insanlar bu müqəddəs-
ya döyüşçünü, hakimi təsəvvürünüzə gə- lərdən axmaqlığa dəxli olmayan nəsə bir
tirin: kilsədə tövbə etmək üçün ömrü bo- şey istəyirlərmi, görən? Bəzi məbədlərin
yu soyub-taladıqlarından bir qara qəpik divarlarını, hətta tağ-tavanlarını bəzəyən
keçəndə elə düşünür ki, həyatının bütün bəxşişlərə baxın, onların içərisində ax-
Lerna5 bataqlıqlarını dəfələrlə pak edib, maqlıqdan qurtulmaq və ya bircə damcı
bütün saxta andlarını, şəhvət və əyyaşlı- da olsa, ağıllanmaq xatirinə təqdim olu-
nan nəsə görə bilərsinizmi? Biri batırmış,
