Page 72 - "Xəzər" 2017
P. 72
Fətəli şah gözlərini daha artıq qıyaraq, cudu hüzuruna gətirtməklə nəsə bir çirkaba
açıq-aşkar sınayıcı nəzərlərlə Mirzə Mə- bulaşıb. O göygöz vücuda Sərdar Sisia-
həmməd Әkbari-Azərbaycaniyə baxdı və novun qətlini sifariş etməsinin xəcaləti o
xüsusi bir vurğu ilə: gecə Fətəli şahı öz gözündə alçaldırdı və
– Başqa heç nə, dedin? – soruşdu. yəqin, təhtəlşüur olaraq bu xəcalətin
– Bir də ki, o qırx gün ərzində heç ki- əvəzini çıxmaq üçün fikrindən keçirdi ki,
min mənimlə işi olmasın. Mən Reyə1 qırx gündən sonra beləcə «vəssalam»
gedib, qırx gün Şah Әbdül Әzim məsci- deyib, hətta şahın hüzurunda da fırıldaq-
dində işimlə məşğul olacağam. Heç kim çılıqla məşğul olan o mədrəsə müəlliminin
mənim işiməqarışmasın. Vəssalam! heç bir bəhanəsinə-bəraətinə baxmayacaq,
– Vəssalam? onun özünü dar ağacından asdıracaq ki,
– Vəssalam! avam camaata görk olsun, Xacə də sırğa
Fətəli şah yenə diqqətlə mədrəsə eləyib, qulağından assın, bir də belə qələt-
müəlliminə baxdı və: lər danışmasın.
– Bilirsən də, mənim yaddaşım çox Məsələ Sərdar Sisianovun qətlini sifariş
güclüdür! – dedi. verməkdə deyildi, Qurani-Kərim buyururdu
72 Mirzə Məhəmməd Әkbari-Azərbaycani: ki, Allah-taala qətlini haram bildiyi insanları
– Mənimki də! – dedi və bu məqamda qırmaq olmaz, istəyir müsəlman olsun,
2017 az qaldı ki, Xacə Әbdül Rəhman bu məd- istəyir əhli-zimmən – onları haqsız yerə
rəsə müəlliminin ətəyini dartıb: «Әdə, hey- öldürmək olmaz2. (Allah bunları sizə tövsiyə
vərə oğlu heyvərə, bu nə dikbaşlıqdı belə, etmişdir ki, bəlkə, ağlınız başınıza gəlsin.)
şahənşahın hüzurunda özünə rəva bilir- Sərdar Sisianovun o qədər günahı var idi
sən?!» – desin. ki, onu öldürmək, onun başını kəsmək
Və həmin gecəni Fətəli şah çox narahat qətiyyən haram ola bilməzdi, ancaq məsələ
keçirtdi, gah mürgüləyirdi, gah ayılırdı və onda idi ki, Fətəli şah kimi bu boyda
bu yuxu ilə ayıqlıq arasında Mirzə Mə- məmləkətin hakimi-mütləqinin, bu boyda
həmməd Әkbari-Azərbaycaninin sümük və səltənət başçısının bir fırıldaqçı cadugər
dəridən ibarət sifəti, göy gözləri onun səviyyəsinə enməyi, bir fırıldaqçıdan kömək
gözlərinin qabağından çəkilmirdi. Fətəli ummağı heç vəchlə ona, yəni Fətəli şaha
şah hələ lap cavanlıq illərindən etibarən – yaraşan bir iş deyildi.
o vaxtlar ki, onda Fətəli şah yox, Baba Və o narahat gecədən sonra növbəti
xan idi – nə qədər qan tökmüşdü, onun səhər açıldı, məmləkətin də, taxt-tacın
qərarı ilə nə qədər insan edam edilmiş, da qayğıları, dərd-səri o pərtliyi və xəca-
dar ağacından asılmışdı, ancaq o, heç lət hissini çəkib səsçatmaz, ünyetməz
vaxt həmin gecəki kimi iztirab çəkməmişdi. uzaqlara apardı və Fətəli şah Xacə Әb-
Elçin. Baş O, Mirzə Məhəmməd Әkbari-Azərbay- dül Rəhmanı yenə Abbas Mirzənin yanı-
caninin cadu ilə Sərdar Sisianovu öldü- na göndərdi – Arazın o tayındakı vəziy-
rəcəyinə qətiyyən inanmırdı və onda elə yəti Xacədən daha dəqiq və daha müfəs-
bir hissiyyat var idi ki, elə bil o arıq vü- səl heç kim söyləməyəcəkdi – o arıq
1Rey – Тещранын 10 километрлийиндя шящяр
2Янам сурясиндяki 151-ъи айя нязярдя тутулур: «… Ачыг вя эизлин пис ишляря йахын дцшмяйин. Аллащын (гятлини)
щарам буйурдуьу ъана гыймайын (мцсялманы вя йа ящли-зиммяни щагсыз йеря юлдцрмяйин).
açıq-aşkar sınayıcı nəzərlərlə Mirzə Mə- bulaşıb. O göygöz vücuda Sərdar Sisia-
həmməd Әkbari-Azərbaycaniyə baxdı və novun qətlini sifariş etməsinin xəcaləti o
xüsusi bir vurğu ilə: gecə Fətəli şahı öz gözündə alçaldırdı və
– Başqa heç nə, dedin? – soruşdu. yəqin, təhtəlşüur olaraq bu xəcalətin
– Bir də ki, o qırx gün ərzində heç ki- əvəzini çıxmaq üçün fikrindən keçirdi ki,
min mənimlə işi olmasın. Mən Reyə1 qırx gündən sonra beləcə «vəssalam»
gedib, qırx gün Şah Әbdül Әzim məsci- deyib, hətta şahın hüzurunda da fırıldaq-
dində işimlə məşğul olacağam. Heç kim çılıqla məşğul olan o mədrəsə müəlliminin
mənim işiməqarışmasın. Vəssalam! heç bir bəhanəsinə-bəraətinə baxmayacaq,
– Vəssalam? onun özünü dar ağacından asdıracaq ki,
– Vəssalam! avam camaata görk olsun, Xacə də sırğa
Fətəli şah yenə diqqətlə mədrəsə eləyib, qulağından assın, bir də belə qələt-
müəlliminə baxdı və: lər danışmasın.
– Bilirsən də, mənim yaddaşım çox Məsələ Sərdar Sisianovun qətlini sifariş
güclüdür! – dedi. verməkdə deyildi, Qurani-Kərim buyururdu
72 Mirzə Məhəmməd Әkbari-Azərbaycani: ki, Allah-taala qətlini haram bildiyi insanları
– Mənimki də! – dedi və bu məqamda qırmaq olmaz, istəyir müsəlman olsun,
2017 az qaldı ki, Xacə Әbdül Rəhman bu məd- istəyir əhli-zimmən – onları haqsız yerə
rəsə müəlliminin ətəyini dartıb: «Әdə, hey- öldürmək olmaz2. (Allah bunları sizə tövsiyə
vərə oğlu heyvərə, bu nə dikbaşlıqdı belə, etmişdir ki, bəlkə, ağlınız başınıza gəlsin.)
şahənşahın hüzurunda özünə rəva bilir- Sərdar Sisianovun o qədər günahı var idi
sən?!» – desin. ki, onu öldürmək, onun başını kəsmək
Və həmin gecəni Fətəli şah çox narahat qətiyyən haram ola bilməzdi, ancaq məsələ
keçirtdi, gah mürgüləyirdi, gah ayılırdı və onda idi ki, Fətəli şah kimi bu boyda
bu yuxu ilə ayıqlıq arasında Mirzə Mə- məmləkətin hakimi-mütləqinin, bu boyda
həmməd Әkbari-Azərbaycaninin sümük və səltənət başçısının bir fırıldaqçı cadugər
dəridən ibarət sifəti, göy gözləri onun səviyyəsinə enməyi, bir fırıldaqçıdan kömək
gözlərinin qabağından çəkilmirdi. Fətəli ummağı heç vəchlə ona, yəni Fətəli şaha
şah hələ lap cavanlıq illərindən etibarən – yaraşan bir iş deyildi.
o vaxtlar ki, onda Fətəli şah yox, Baba Və o narahat gecədən sonra növbəti
xan idi – nə qədər qan tökmüşdü, onun səhər açıldı, məmləkətin də, taxt-tacın
qərarı ilə nə qədər insan edam edilmiş, da qayğıları, dərd-səri o pərtliyi və xəca-
dar ağacından asılmışdı, ancaq o, heç lət hissini çəkib səsçatmaz, ünyetməz
vaxt həmin gecəki kimi iztirab çəkməmişdi. uzaqlara apardı və Fətəli şah Xacə Әb-
Elçin. Baş O, Mirzə Məhəmməd Әkbari-Azərbay- dül Rəhmanı yenə Abbas Mirzənin yanı-
caninin cadu ilə Sərdar Sisianovu öldü- na göndərdi – Arazın o tayındakı vəziy-
rəcəyinə qətiyyən inanmırdı və onda elə yəti Xacədən daha dəqiq və daha müfəs-
bir hissiyyat var idi ki, elə bil o arıq vü- səl heç kim söyləməyəcəkdi – o arıq
1Rey – Тещранын 10 километрлийиндя шящяр
2Янам сурясиндяki 151-ъи айя нязярдя тутулур: «… Ачыг вя эизлин пис ишляря йахын дцшмяйин. Аллащын (гятлини)
щарам буйурдуьу ъана гыймайын (мцсялманы вя йа ящли-зиммяни щагсыз йеря юлдцрмяйин).