Page 74 - "Xəzər" 2017
P. 74
Attilayam!..»1 qışqırdı və onun qışqırığının Əziziyəm, Qarabağ,
görünən o məkandakı əks-sədası Şəki, Şirvan, Qarabağ,
çovğunun vıyıltısına qarışdı. Tehran cənnətə dönsə,
Elə həmin anda da atını o dustağa Yaddan çıxmaz Qarabağ…
sarı çapan konvoir qamçını onun belinə
ilişdirdi: «Poşol!.. Poşol!..» – şəhərdə yaşayan azərbaycanlıların
Və ONUN yaddaşı o dustağı, əlbəttə, və nəinki yalnız onların, hətta Azərbay-
dərhal tanıdı: Hüseynqulu xanın bacısı can dilini yaxşı bilməyən farsların da, er-
oğlu hələ on üç-on dörd yaşlarında gəlib mənilərin, kürdlərin də – bir sözlə, bütün
bir kənarda duraraq, Bakı qarnizonunun Tehran sakinlərinin dillərinin əzbərinə çev-
təlimlərinə baxırdı və qarnizon rəisi general- rilmişdi. Qəribədir – bu sadə bayatı nə
mayor Sisianov diqqətlə baxan o yeniyet- üçün birdən-birə bu qədər yayılmışdı? –
mənin gözlərində maraq qarışıq açıq- bəlkə də, Tehran sakinləri üçün bu baya-
aşkar bir nifrət görürdü, ancaq Hüseynqulu tıdakı həsrət, yalnız vətən həsrəti deyildi,
xanı incitməmək xətrinə onun sevimli ba- bu keşməkeşli dövrdə dinclik, əmin- a-
cısı oğlu Mahmudu qovmurdu… manlıq, sakitlik istəyi idi və əlbəttə, bura-
74 Çovğun bürümüş o Sibir çöllərində sı da var idi ki, bu bayatının müəllifi Fətəli
ayağı zəncirli Mahmud bəy yenə bir anlıq şahın baş hərəmi Ağabəyim Ağa idi –
2017 ayaq saxlayıb, üzünü göyə qaldırdı və ye- Tehran camaatının sevə-sevə «Ağa ba-
nə də canavar ulamasına oxşayan həmin cı» deyə çağırdıqları Baş hərəm bu ba-
səslə: «Mən Allahın qəzəbiyəm!..»2 – yatını sinədən gələn bir ah, haray kimi
qışqırdı və o qışqırığın görünən o mə- söyləmişdi.
kandakı əks-sədası yenə qarlı Sibir Son onilliklərin hadisələri – Nadir şa-
çöllərindəki o çovğun vıyıltısına qarışdı. hın qətlindən sonrakıhərc-mərclik, Zənd-
Dustaq dəstəsinin önündə gedən lərin dövründəki hakimiyyət uğrunda ölüm-
konvoy rəisiarxaya çevrilərək, Mahmud dirim mübarizəsi – bütün bunlar arxada
bəylə yanaşı gedən konvoirə: «O dəlinin qaldı, Ağa Məhəmməd şah Qacar haki-
səsini kəs!.. – Qışqırdı: – Eşidirsən?! Kəs miyyəti ələ aldı və nəhayət ki, səltənətə
o dəlinin səsini!..» nisbi bir əmin-amanlıq, nisbi bir sakitlik
Və konvoir bu dəfə Mahmud bəyin çökdü – bu əmin-amanlığa, dincliyə isə
kürəyinə dalbadal iki qamçı vurdu: «Bəs- elə bil Tehran sakinlərinə uzun illərin ölüm-
dir!.. Ulama, dedim sənə!» və üçüncü itimindən, zillətindən, məşəqqətindən son-
qamçını arxadan Mahmud bəyin təpəsinə ra məhəbbət, mərhəmət, istiqanlılıq ça-
ilişdirdi… tışmırdı. Uşaq vaxtı Zəndlərin şikəst etdi-
yi – axtaladığı Ağa Məhəmməd şahın
Elçin. Baş 25 zövcəsi yox idi, Fətəli şahın isə hərəmxa-
Tehrandakı məclislərdə, toy-düyünlərdə nası var idi, ancaq Tehran sakinləri hə-
aşıqların oxuduğu o bayatı: min məhəbbəti, mərhəməti, istiqanlılığı
1Аттила – ерамызын V ясриндя тцрк тайфаларыны бирляшдириб Волгадан Рейн чайына гядяр бир яразидя нящянэ им-
перийа йаратмыш тцрк сяркярдяси вя щюкмдары
2Авропада Аттиланы бязян «Аллащын гязяби» адландырырдылар.
görünən o məkandakı əks-sədası Şəki, Şirvan, Qarabağ,
çovğunun vıyıltısına qarışdı. Tehran cənnətə dönsə,
Elə həmin anda da atını o dustağa Yaddan çıxmaz Qarabağ…
sarı çapan konvoir qamçını onun belinə
ilişdirdi: «Poşol!.. Poşol!..» – şəhərdə yaşayan azərbaycanlıların
Və ONUN yaddaşı o dustağı, əlbəttə, və nəinki yalnız onların, hətta Azərbay-
dərhal tanıdı: Hüseynqulu xanın bacısı can dilini yaxşı bilməyən farsların da, er-
oğlu hələ on üç-on dörd yaşlarında gəlib mənilərin, kürdlərin də – bir sözlə, bütün
bir kənarda duraraq, Bakı qarnizonunun Tehran sakinlərinin dillərinin əzbərinə çev-
təlimlərinə baxırdı və qarnizon rəisi general- rilmişdi. Qəribədir – bu sadə bayatı nə
mayor Sisianov diqqətlə baxan o yeniyet- üçün birdən-birə bu qədər yayılmışdı? –
mənin gözlərində maraq qarışıq açıq- bəlkə də, Tehran sakinləri üçün bu baya-
aşkar bir nifrət görürdü, ancaq Hüseynqulu tıdakı həsrət, yalnız vətən həsrəti deyildi,
xanı incitməmək xətrinə onun sevimli ba- bu keşməkeşli dövrdə dinclik, əmin- a-
cısı oğlu Mahmudu qovmurdu… manlıq, sakitlik istəyi idi və əlbəttə, bura-
74 Çovğun bürümüş o Sibir çöllərində sı da var idi ki, bu bayatının müəllifi Fətəli
ayağı zəncirli Mahmud bəy yenə bir anlıq şahın baş hərəmi Ağabəyim Ağa idi –
2017 ayaq saxlayıb, üzünü göyə qaldırdı və ye- Tehran camaatının sevə-sevə «Ağa ba-
nə də canavar ulamasına oxşayan həmin cı» deyə çağırdıqları Baş hərəm bu ba-
səslə: «Mən Allahın qəzəbiyəm!..»2 – yatını sinədən gələn bir ah, haray kimi
qışqırdı və o qışqırığın görünən o mə- söyləmişdi.
kandakı əks-sədası yenə qarlı Sibir Son onilliklərin hadisələri – Nadir şa-
çöllərindəki o çovğun vıyıltısına qarışdı. hın qətlindən sonrakıhərc-mərclik, Zənd-
Dustaq dəstəsinin önündə gedən lərin dövründəki hakimiyyət uğrunda ölüm-
konvoy rəisiarxaya çevrilərək, Mahmud dirim mübarizəsi – bütün bunlar arxada
bəylə yanaşı gedən konvoirə: «O dəlinin qaldı, Ağa Məhəmməd şah Qacar haki-
səsini kəs!.. – Qışqırdı: – Eşidirsən?! Kəs miyyəti ələ aldı və nəhayət ki, səltənətə
o dəlinin səsini!..» nisbi bir əmin-amanlıq, nisbi bir sakitlik
Və konvoir bu dəfə Mahmud bəyin çökdü – bu əmin-amanlığa, dincliyə isə
kürəyinə dalbadal iki qamçı vurdu: «Bəs- elə bil Tehran sakinlərinə uzun illərin ölüm-
dir!.. Ulama, dedim sənə!» və üçüncü itimindən, zillətindən, məşəqqətindən son-
qamçını arxadan Mahmud bəyin təpəsinə ra məhəbbət, mərhəmət, istiqanlılıq ça-
ilişdirdi… tışmırdı. Uşaq vaxtı Zəndlərin şikəst etdi-
yi – axtaladığı Ağa Məhəmməd şahın
Elçin. Baş 25 zövcəsi yox idi, Fətəli şahın isə hərəmxa-
Tehrandakı məclislərdə, toy-düyünlərdə nası var idi, ancaq Tehran sakinləri hə-
aşıqların oxuduğu o bayatı: min məhəbbəti, mərhəməti, istiqanlılığı
1Аттила – ерамызын V ясриндя тцрк тайфаларыны бирляшдириб Волгадан Рейн чайына гядяр бир яразидя нящянэ им-
перийа йаратмыш тцрк сяркярдяси вя щюкмдары
2Авропада Аттиланы бязян «Аллащын гязяби» адландырырдылар.