Page 612 - antologiya - poeziya_175x250_Layout 1
P. 612

Azÿrbaycan ÿdÿbiyyatû antologiyasû


                        Mövlana otağa daxil olub şaha lazimeyi-sitayiş әmәlә gәtirdi. Şahın
                    işarәsilә oturub әrz elәdi ki:
                        – Qibleyi-alәm sağ olsun, әgәrçi bu bәndә pirlik sәbәbilә dәrxanәdәn
                    kәnar olub guşәgirlik ixtiyar etmişәm, lakin bu övqat, yәni Novruzdan on
                    beş gün keçmiş Mәrrixin Әqrәb ilә iqtiran etmәlәrindәn qibleyi-alәmin zati-
                    mübarәkinә ehtimali-sәdәmeyi-üzma olduğu üçün vacibatdan bildim ki,
                    hüzuri-pürnura şәrәfyab olub, piş-әz-vәqt hadisәni elam edib, dәfinә tәdbir
                    göstәrim. Bu xatirә ki, mәbada bu keyfiyyәt cavan münәccimlәrin bәsi -
                    rәtindәn mәxfi qala! Şah nәhayәtdә xoşhal olub buyurdu ki:
                        – Mövlana, biz elә o xüsusda göftgu edirdik. Hadisә mәlumdur.
                    Tәdbirini izhar edin.
                        Mövlana әrz elәdi ki:
                        – Qibleyi-alәm bu әyyami-nühusәtdә, yәni Novruzdan on beş gün
               36   keçәnәdәk gәrәk özünü sәltәnәtdәn xәl edә vә tәxtü-tacı tәslim eyliyә bir
                    mücrim vә vacibülqәtl kimsәnәyә vә özü xәlqin nәzәrindәn napәdid ola. O
                    surәtdә kәvakibin tәsiri haman mücrimin başında çatlayacaq; çünki o vaxt
                    İran padşahı odur. Elә ki hadisә vaqe olur vә o mücrim ki, sahibi-tәxtü-
                    tacdır, hәlakәtә yetişir, o zaman qibleyi-alәm ixtifadan çıxıb genә tәxtü-taca
                    malik olur vә kәmali-iqbal vә afiyәtdә sәltәnәt edәr. Amma görәk xәlqdәn
                    bir kimsәnә bu tәdbiri bilmiyә vә zәnn etmiyә ki, qibleyi-alәm ariyәtәn tәxtü
                    tacdan әl çәkir: ta ki, haman mücrimi ki, tәxtә çıxacaqdır, müstәqillәn
                    padşah bilәlәr vә gәrәk hәrәmxanә xatunlarının da tәlaqı verilib kәbin
                    kağızları yırtıla. Sonra olara tәklif oluna ki, Abbas Mәhәmmәd oğluna ki,
                    dәxi padişah deyil vә bir fәrddir, әfradinasdәn dübarә mәnkuhә olub fәqr
                    vә qәnaәtә razı olurlarmı? Hәr birisi ki razı olsa, ona dübarә Abbas Mәhәm -
                    mәd oğluna nikah oxuna vә kәbin kağızı yazıla vә hәr biri ki razı olmasa,
                    haman saat buraxıla...
                        Münәccimbaşı mәhlәkәdәn qurtardı. Şahın bәşәrәsindәn bilkülliyyә
                    qorxu әsәri rәf oldu. Rәngi ağarmış ikәn qırmızılığa tәbdil tapdı.
                        Әfradi-mәclisdәn mövlananın әql vә kәmalına afәrin sәdası sәqfә
                    bülәnd oldu. Şah bәşaşәt ilә mollabaşıya mütәvәcceh olub sual etdi ki:
                        – Әhkami-şәrә mütabiq bir qayәtdә mücrim vә vacibülqәtl kimsәnә
                    nәzәrdә varmı ki, sәltәnәti vә tәxtü-tacı ona vagüzar edәk?
                        Mollabaşı cavab verdi ki:
                        – Pәrvәrdigari-alәm qibleyi-alәmә ömri-tәbii kәramәt etsin. Bu şәhri-
                    Qәzvindә bir nәfәr nabәkar peyda olubdur ki, cәmi-ruyi-zәmindә ondan
                    mücrimtәr vә qәtlә müstәhәq bir kimsәnә tapılmaz; adına Yusif Sәrrac
                    deyirlәr. Mәlum deyil ki, harada tәrbiyәt tapıbdır. Ancaq bu övqat şәhri-
   607   608   609   610   611   612   613   614   615   616   617