Page 175 - "Xəzər"
P. 175
rə dörd yerə bölürlər ki, meydan Leandr çadıra girən kimi Dədə 175
sinidə təsvir olunmuş dörd aləmi Oçuza və onun qəbzəsi qızıl qotazlı 2015
özündə əks etdirsin. Bildiyiniz kimi, qılıncına nəzər saldı. Ağa diqqətlə ona
xoruzun, kainatın hansı yerində, yaxud – qarşısında duran, üzünü göz yaşı Milorad Paviç. Küləyin astar üzü
xəritənin hansı nöqtəsində, qum və gülüş şırımlamış bu çalsaç adama
üzərində çəkilmiş döyüş meydanının baxdı. Kəsilmiş qulağından məlum
hansı hissəsində qalib gəlməsi və ya olurdu ki, Sava tərəfdən ucalan qala
ölməsi vacib məsələdir. Ona görə ki, divarlarını tikənlərdən biridir. Bu qala
yaxşı görüntü, güclü təsir və yaddaş Dədə Oçuza təslim olmaq istəmirdi.
döyüş meydanında elə paylanıb ki,
şərq və qərb hissələrdə ölüm və “Bu qoca, – Dədə Oçuz fikirləşdi,
məğlubiyyət, görüntünün zəif olduğu – hər şeyi bilməlidi. Belqradda hansı
məkanda yerləşən cənub və şimaldaki kilsə hardadı, onların nə qədər gücü
qələbə və həyatdan daha qiymətlidir; var…”
burda ölüm və qələbə heç bir iz bu-
raxmadan, güclü təəssürat yaratmadan Ucadan dilə gətirib Leandrdan
səssiz-səmirsiz, boşuna keçib-gedir. soruşduğu isə bu oldu:
Başqa sözlə, – dərviş yozmasına yekun
vurdu, – hansı əsgərin səhər sininin – Bu, sinidə nə görürsən?
hansı tərəfindən pay götürüb yeməsi – Öz şərəfimi.
də vacib məsələdir. Çünki o adam – Әgər qarşımda durmusansa,
qüdrətlidir ki, eyni şeyi minimum üç deməli, şərəfin yoxdu, – Dədə Oçuz
ayrı dünyada eləyə bilir. Qalanların belə dedi. – Yaxşı-yaxşı bax. Bu mis
vaxtı artıqlamasıyla, bəs deyincədir… lövhədən bir zamanlar xəritəbasmada
istifadə ediblər, sonra sini düzəldiblər.
Saqqalı, atının quyruğuna bənzəyən Burda yazılanları oxuya bilərsənmi?
Dədə Oçuza baxıb heç vaxt dəqiq Nə yazılıb burda?
bilmək olmazdı ki, irəli gedir, ya eyni – Griechisch Weissenburg.
cür yüngül hərəkətlə geri çəkilir. Bu – Bu, nə deməkdi?
dəfə də belə oldu, dərvişin dediklərinə – Belqrad.
cavab vermək əvəzinə sinini götürdü, – Yunan Belqradı?
əli ilə ağırlığını yoxladı və birdən onu – Yox. Avstriyalılar bununla demək
üzüüstə yerə çevirib tələb elədi ki, istəyirlər ki, biz, Belqradda yaşayan
dərviş ikinci üzdəki rəsmin də mənasını serblər onların dininə mənsub deyilik.
izah eləsin. Məlum oldu ki, dərviş bu – Heç bizimkinə də.
şəkli yoza bilmir, çünki naxışları, – Bilirəm.
müsəlman olmayan müəllif çəkib. Onda – Özünüzünkü də yoxdu, ancaq
yanan şamı üzüüstə çevrilmiş siniyə yunanlarınkıdı. Amma bizimçün təfavüt
yapışdırdılar və Leandrı Dədə Oçuzun eləməz. İstəyirik bu sinidə nə təsvir
yanına gətirdilər. olunduğunu bizə deyəsən. Bizə Belqrad
haqqında geniş məlumat lazımdır. Qala
divarları haqqında, Belqradın tikililəri,
sinidə təsvir olunmuş dörd aləmi Oçuza və onun qəbzəsi qızıl qotazlı 2015
özündə əks etdirsin. Bildiyiniz kimi, qılıncına nəzər saldı. Ağa diqqətlə ona
xoruzun, kainatın hansı yerində, yaxud – qarşısında duran, üzünü göz yaşı Milorad Paviç. Küləyin astar üzü
xəritənin hansı nöqtəsində, qum və gülüş şırımlamış bu çalsaç adama
üzərində çəkilmiş döyüş meydanının baxdı. Kəsilmiş qulağından məlum
hansı hissəsində qalib gəlməsi və ya olurdu ki, Sava tərəfdən ucalan qala
ölməsi vacib məsələdir. Ona görə ki, divarlarını tikənlərdən biridir. Bu qala
yaxşı görüntü, güclü təsir və yaddaş Dədə Oçuza təslim olmaq istəmirdi.
döyüş meydanında elə paylanıb ki,
şərq və qərb hissələrdə ölüm və “Bu qoca, – Dədə Oçuz fikirləşdi,
məğlubiyyət, görüntünün zəif olduğu – hər şeyi bilməlidi. Belqradda hansı
məkanda yerləşən cənub və şimaldaki kilsə hardadı, onların nə qədər gücü
qələbə və həyatdan daha qiymətlidir; var…”
burda ölüm və qələbə heç bir iz bu-
raxmadan, güclü təəssürat yaratmadan Ucadan dilə gətirib Leandrdan
səssiz-səmirsiz, boşuna keçib-gedir. soruşduğu isə bu oldu:
Başqa sözlə, – dərviş yozmasına yekun
vurdu, – hansı əsgərin səhər sininin – Bu, sinidə nə görürsən?
hansı tərəfindən pay götürüb yeməsi – Öz şərəfimi.
də vacib məsələdir. Çünki o adam – Әgər qarşımda durmusansa,
qüdrətlidir ki, eyni şeyi minimum üç deməli, şərəfin yoxdu, – Dədə Oçuz
ayrı dünyada eləyə bilir. Qalanların belə dedi. – Yaxşı-yaxşı bax. Bu mis
vaxtı artıqlamasıyla, bəs deyincədir… lövhədən bir zamanlar xəritəbasmada
istifadə ediblər, sonra sini düzəldiblər.
Saqqalı, atının quyruğuna bənzəyən Burda yazılanları oxuya bilərsənmi?
Dədə Oçuza baxıb heç vaxt dəqiq Nə yazılıb burda?
bilmək olmazdı ki, irəli gedir, ya eyni – Griechisch Weissenburg.
cür yüngül hərəkətlə geri çəkilir. Bu – Bu, nə deməkdi?
dəfə də belə oldu, dərvişin dediklərinə – Belqrad.
cavab vermək əvəzinə sinini götürdü, – Yunan Belqradı?
əli ilə ağırlığını yoxladı və birdən onu – Yox. Avstriyalılar bununla demək
üzüüstə yerə çevirib tələb elədi ki, istəyirlər ki, biz, Belqradda yaşayan
dərviş ikinci üzdəki rəsmin də mənasını serblər onların dininə mənsub deyilik.
izah eləsin. Məlum oldu ki, dərviş bu – Heç bizimkinə də.
şəkli yoza bilmir, çünki naxışları, – Bilirəm.
müsəlman olmayan müəllif çəkib. Onda – Özünüzünkü də yoxdu, ancaq
yanan şamı üzüüstə çevrilmiş siniyə yunanlarınkıdı. Amma bizimçün təfavüt
yapışdırdılar və Leandrı Dədə Oçuzun eləməz. İstəyirik bu sinidə nə təsvir
yanına gətirdilər. olunduğunu bizə deyəsən. Bizə Belqrad
haqqında geniş məlumat lazımdır. Qala
divarları haqqında, Belqradın tikililəri,
