Page 168 - "Xəzər"
P. 168
yolda toz göyә qalxmışdı. Arxa tәrәfdәki – Onu Qaspar Mora adlı bir musi-
tәpәciyin yamacında, külәşlә örtülmüş qiçi, musiqi alәtlәri ustası yonub. O,
talvarın altında xaç gözә dәyirdi. cüzama tutulandan sonra meşәyә
Talvarın üstünü almış ilğımabәnzәr çәkilib. Bilirsәn, İncildәki ibrәtli
duman bir yerdә qәrar tuta bilmirdi – hekayәtlәrdәn birindә Lazar da cüzam
tәpәcik sanki ağır-ağır nәfәs alırdı. olmuşdu. Meşәdә bekarçılıqdan tәngә
– Tupa-Rape Qolqofası… – kişi gәlәn Qaspar Mora ağacdan İsa
öz-özünә danışırmış kimi yavaşcadan Mәsihin fiqurunu yonmağa başlayıb.
dedi. Külәk onun mis rәnginә çalan O, dünyasını dәyişәndәn sonra fiquru
saçlarını oynadırdı.
kәndә gәtiriblәr.
– Nә, nә? – qadın soruşdu.
– İsa Mәsihin anım gününü dә
– Tupa-Rape Qolqofası, – saçları onunla qeyd edirlәr, hә?
mis rәnginә çalan kişi tәkrarladı, –
– Deyilәnә görә, o fiqur möcüzәlidir.
onlar cüzamlı İsanı aparırlar.
İtape sakinlәri üçün ondan böyük
– Cüzamlının İsasını? – qadın ka- müqәddәs yoxdur. Cüzamlı musiqiçinin
168 rıxmış halda soruşdu. İyrәndiyindәn- ecazkar ruhunun bu fiqurda yaşadığına
mi, dәhşәtdәnmi, onun sir-sifәti әyildi,
2015 dodaqlarının kәnarındakı qırışlar inanırlar. O ağac parçasında! Bu adam-
dәrinlәşdi. O, hәlә yaşlanmamışdı, an- ların belә şeylәrә nә qәdәr mübtәla
caq yaşından qoca görünürdü, artıq olduğunu keşiş mәnә danışıb. Onlar-
gәnclik tәravәtini itirmişdi. Hәyat enerjisi dan hәr şey gözlәmәk olar. İndiki
aşıb-daşan әrinin yanında lap müharibә zamanında isә lap çılğınla-
şıblar… – o, sanki gәlәcәk bәlalardan,
yöndәmsiz görünürdü.
– İsa yox, onun fiqurunu düzәldәn ölüm-itimdәn xәbәr verirdi.
– İşә bax! – qadın dedi.
adam cüzamlı idi. – Kişi yenidәn
– Əvvәlcә kuriya1 bu barәdә eşit-
oturacağa yayxandı, çәkmәli ayaqlarını
arvadının yaraşıqsız ayaqlarının mәk belә istәmirdi. Axı usta xәstәydi.
arasına doğru uzadıb, әliylә qarnını Mәsihin fiqurunu kilsәyә gәtirmәyә
Auqusto Roa Bastos. Kurupi ovuşdurmağa başladı. Onun sarı tüklü qoymadılar. Ancaq dәliqanlılardan biri
sifәtindә tәr, his, toz – hamısı bir- camaatı kuriyanın üstünә qaldırdı.
birinә qarışmışdı. Gözlәrinin ağı da Yığışıb tәpәciyin üstündә Qolqofa
mis rәngindәydi. düzәltdilәr. Din xadimlәri geri çәkilmәli
– Onu düzәldәn adam cüzamlı oldular. Kuriya xeyir-dua vermәk üçün
olub? – qadının sәsindәki etinasızlıq- bir ruhani göndәrdi vә fiqurun önündә
dan vә sönük baxışlarından hiss ol- ibadәt etmәyә icazә verdi. O vaxtdan
unurdu ki, belә şeylәrlә o qәdәr dә bu yana anım gününü hәmin tәpәcikdә
maraqlanmır. Görünür, sadәcә, sakit keçirirlәr. Kaakupedә Müqәddәs Mәr-
oturmaqdan bezmişdi. yәmin xatirәsini necә әziz tuturlarsa,
1 katolik kilsәsindә inzibati orqan
tәpәciyin yamacında, külәşlә örtülmüş qiçi, musiqi alәtlәri ustası yonub. O,
talvarın altında xaç gözә dәyirdi. cüzama tutulandan sonra meşәyә
Talvarın üstünü almış ilğımabәnzәr çәkilib. Bilirsәn, İncildәki ibrәtli
duman bir yerdә qәrar tuta bilmirdi – hekayәtlәrdәn birindә Lazar da cüzam
tәpәcik sanki ağır-ağır nәfәs alırdı. olmuşdu. Meşәdә bekarçılıqdan tәngә
– Tupa-Rape Qolqofası… – kişi gәlәn Qaspar Mora ağacdan İsa
öz-özünә danışırmış kimi yavaşcadan Mәsihin fiqurunu yonmağa başlayıb.
dedi. Külәk onun mis rәnginә çalan O, dünyasını dәyişәndәn sonra fiquru
saçlarını oynadırdı.
kәndә gәtiriblәr.
– Nә, nә? – qadın soruşdu.
– İsa Mәsihin anım gününü dә
– Tupa-Rape Qolqofası, – saçları onunla qeyd edirlәr, hә?
mis rәnginә çalan kişi tәkrarladı, –
– Deyilәnә görә, o fiqur möcüzәlidir.
onlar cüzamlı İsanı aparırlar.
İtape sakinlәri üçün ondan böyük
– Cüzamlının İsasını? – qadın ka- müqәddәs yoxdur. Cüzamlı musiqiçinin
168 rıxmış halda soruşdu. İyrәndiyindәn- ecazkar ruhunun bu fiqurda yaşadığına
mi, dәhşәtdәnmi, onun sir-sifәti әyildi,
2015 dodaqlarının kәnarındakı qırışlar inanırlar. O ağac parçasında! Bu adam-
dәrinlәşdi. O, hәlә yaşlanmamışdı, an- ların belә şeylәrә nә qәdәr mübtәla
caq yaşından qoca görünürdü, artıq olduğunu keşiş mәnә danışıb. Onlar-
gәnclik tәravәtini itirmişdi. Hәyat enerjisi dan hәr şey gözlәmәk olar. İndiki
aşıb-daşan әrinin yanında lap müharibә zamanında isә lap çılğınla-
şıblar… – o, sanki gәlәcәk bәlalardan,
yöndәmsiz görünürdü.
– İsa yox, onun fiqurunu düzәldәn ölüm-itimdәn xәbәr verirdi.
– İşә bax! – qadın dedi.
adam cüzamlı idi. – Kişi yenidәn
– Əvvәlcә kuriya1 bu barәdә eşit-
oturacağa yayxandı, çәkmәli ayaqlarını
arvadının yaraşıqsız ayaqlarının mәk belә istәmirdi. Axı usta xәstәydi.
arasına doğru uzadıb, әliylә qarnını Mәsihin fiqurunu kilsәyә gәtirmәyә
Auqusto Roa Bastos. Kurupi ovuşdurmağa başladı. Onun sarı tüklü qoymadılar. Ancaq dәliqanlılardan biri
sifәtindә tәr, his, toz – hamısı bir- camaatı kuriyanın üstünә qaldırdı.
birinә qarışmışdı. Gözlәrinin ağı da Yığışıb tәpәciyin üstündә Qolqofa
mis rәngindәydi. düzәltdilәr. Din xadimlәri geri çәkilmәli
– Onu düzәldәn adam cüzamlı oldular. Kuriya xeyir-dua vermәk üçün
olub? – qadının sәsindәki etinasızlıq- bir ruhani göndәrdi vә fiqurun önündә
dan vә sönük baxışlarından hiss ol- ibadәt etmәyә icazә verdi. O vaxtdan
unurdu ki, belә şeylәrlә o qәdәr dә bu yana anım gününü hәmin tәpәcikdә
maraqlanmır. Görünür, sadәcә, sakit keçirirlәr. Kaakupedә Müqәddәs Mәr-
oturmaqdan bezmişdi. yәmin xatirәsini necә әziz tuturlarsa,
1 katolik kilsәsindә inzibati orqan
