Page 151 - "Xəzər"
P. 151
zından şər çıxarsa, üstünə qayıdan da şər mühakimə etmək üçün istifadə eləmə. 151
olar. Belədirsə, kim ki, sənin barəndə pis Ələlxüsus, bütlərdən uzaq dur, dost! Və heç 2016
danışır, sən o insan haqda qırx gün-qırx bir vəchlə doğru bildiklərini bütləşdirmə.
gecə ancaq gözəl sözlər de. Qırx günün so- İnancın böyük olsun, amma inancınla böyük-
nunda görəcəksən hər şey dəyişib. Sənin lük iddiasında olma.
könlün dəyişirsə, dünya dəyişər.
33. Bu dünyada hər kəs bir şey olmağa
28. Keçmiş – zehinlərimizi bürüyən sis- çalışarkən, sən bir “heç” ol. Mənzilin yoxluq
duman karvanı, gələcək isə başdan-başa bir olsun. İnsanın gil qabdan fərqi olmamalıdır.
xəyal pərdəsi... Nə gələcəyimizi biləmmərik, Gil qabı tutan onun xarici görünüşü yox,
nə də keçmişimizi dəyişdirə bilmərik. Sufi içindəki boşluqdursa, eləcə insanı ayaq
daima içində olduğu anın həqiqətini yaşayar. üstdə saxlayan da mənlik zənni deyil, heçlik
şüurudur.
29. Qismət-qədər həyatımızın öncədən
yazılıb-cızılması demək deyil. Buna görə 34. Haqqa təslimiyyət nə zəiflik, nə də
“neynək, qismətimiz beləymiş”, – deyib məğmunluq deməkdir. Tam əksinə, belə bir
boyun bükmək cəhalət əlamətidir. Qismət təslimiyyət son dərəcə güclü olmaq zərurəti
yolun hamısını deyil, sadəcə, qovşaqları, yaradır. Təslim olan insan dərin dəryaların
ayrımları özündə ehtiva edər. Mənzil bəllidir, coşqun sularında çırpınmağı buraxıb, əmin-
amma bütün döngələr və dönümlər yolçuya arxayın bir məkanda yaşayar.
aiddir. Belə olan halda nə həyatının
hakimisən, nə də həyat qarşısında çarəsiz- Şəms Təbrizi. Aforizmlər
sən.
30. Həqiqi sufi elə bir kimsədir ki,
başqaları tərəfindən qınansa, lağa qoyulsa,
haqqında dedi-qodu söylənsə, hətta iftiraya
uğrasa belə, ağzını açıb kimsə barədə bir
kəlmə də olsa pis söz söyləməz. Sufi nöqsan
görməz, nöqsan örtər.
31. Haqqa yaxınlaşa bilmək üçün
məxmər kimi bir ürəyin olmalıdı. Hər insan
bu və ya başqa şəkildə yumşalmağı öyrənə
bilər. Kimi bir qəza keçirər, kimi ölümcül bir
xəstəlik, kimi ayrılıq acısı, kimi maddi sıxıntı
çəkər. Hamımızın həyatında qəlbimizi
incəltməyə fürsət verən qəfil hadisələr baş
verir. Kimimiz bundan görüb-götürər, bir
hikmət hasil edib yumşalar, kimimz isə,
yazıqlar olsun ki, daha da sərtləşərək çıxar.
32. Tanrıyla arandakı bütün pərdələri bir-
bir qaldır ki, Ona saf bir eşqlə bağlana
biləsən. Öz qayda-qanunun olsun, amma bu
qaydalardan başqalarını xor görmək, ya da
olar. Belədirsə, kim ki, sənin barəndə pis Ələlxüsus, bütlərdən uzaq dur, dost! Və heç 2016
danışır, sən o insan haqda qırx gün-qırx bir vəchlə doğru bildiklərini bütləşdirmə.
gecə ancaq gözəl sözlər de. Qırx günün so- İnancın böyük olsun, amma inancınla böyük-
nunda görəcəksən hər şey dəyişib. Sənin lük iddiasında olma.
könlün dəyişirsə, dünya dəyişər.
33. Bu dünyada hər kəs bir şey olmağa
28. Keçmiş – zehinlərimizi bürüyən sis- çalışarkən, sən bir “heç” ol. Mənzilin yoxluq
duman karvanı, gələcək isə başdan-başa bir olsun. İnsanın gil qabdan fərqi olmamalıdır.
xəyal pərdəsi... Nə gələcəyimizi biləmmərik, Gil qabı tutan onun xarici görünüşü yox,
nə də keçmişimizi dəyişdirə bilmərik. Sufi içindəki boşluqdursa, eləcə insanı ayaq
daima içində olduğu anın həqiqətini yaşayar. üstdə saxlayan da mənlik zənni deyil, heçlik
şüurudur.
29. Qismət-qədər həyatımızın öncədən
yazılıb-cızılması demək deyil. Buna görə 34. Haqqa təslimiyyət nə zəiflik, nə də
“neynək, qismətimiz beləymiş”, – deyib məğmunluq deməkdir. Tam əksinə, belə bir
boyun bükmək cəhalət əlamətidir. Qismət təslimiyyət son dərəcə güclü olmaq zərurəti
yolun hamısını deyil, sadəcə, qovşaqları, yaradır. Təslim olan insan dərin dəryaların
ayrımları özündə ehtiva edər. Mənzil bəllidir, coşqun sularında çırpınmağı buraxıb, əmin-
amma bütün döngələr və dönümlər yolçuya arxayın bir məkanda yaşayar.
aiddir. Belə olan halda nə həyatının
hakimisən, nə də həyat qarşısında çarəsiz- Şəms Təbrizi. Aforizmlər
sən.
30. Həqiqi sufi elə bir kimsədir ki,
başqaları tərəfindən qınansa, lağa qoyulsa,
haqqında dedi-qodu söylənsə, hətta iftiraya
uğrasa belə, ağzını açıb kimsə barədə bir
kəlmə də olsa pis söz söyləməz. Sufi nöqsan
görməz, nöqsan örtər.
31. Haqqa yaxınlaşa bilmək üçün
məxmər kimi bir ürəyin olmalıdı. Hər insan
bu və ya başqa şəkildə yumşalmağı öyrənə
bilər. Kimi bir qəza keçirər, kimi ölümcül bir
xəstəlik, kimi ayrılıq acısı, kimi maddi sıxıntı
çəkər. Hamımızın həyatında qəlbimizi
incəltməyə fürsət verən qəfil hadisələr baş
verir. Kimimiz bundan görüb-götürər, bir
hikmət hasil edib yumşalar, kimimz isə,
yazıqlar olsun ki, daha da sərtləşərək çıxar.
32. Tanrıyla arandakı bütün pərdələri bir-
bir qaldır ki, Ona saf bir eşqlə bağlana
biləsən. Öz qayda-qanunun olsun, amma bu
qaydalardan başqalarını xor görmək, ya da