Page 57 - "Xəzər" 2017
P. 57
i çevirməyə çalışırdısa da, qotur eş- sun, qoy onun yiyəsiz və çörəksiz qızları – 57
şək eləcə asta-asta o dar cığırla yoluna Allahın öz bəndələri – arana enib dilənçi- 2017
davam edirdi, hərdən rastına qanqal, kol- lik etsin, fahişəlik etsin – bunun suçu elə
kos çıxanda ayaq saxlayıb, belindəki in- Allahın özündə olacaq. Elçin. Baş
sanın vurnuxmasını, çığır-bağırını vecinə
almadan yavaş-yavaş yemini yeyir, təzə- Və uzaqdan kəndin qaraltısı görünmə-
dən yola düşürdü. yə başladı.
Cəfər bayaqdan bəri bu kol-kosun ara- Cəfər dəhşət içində başını aşağı əyib,
sında üç-dörd dəfə ilan qabığı görmüşdü uzun qılların arasından cinsiyyət üzvünə,
və indi ürəyindən keçdi ki, Allah onların xayalarına baxdı və bu dəfə bütün varlığı
rastına bir əfi ilan çıxaraydı ki, eşşəyi ça- ilə gücənib qışqıra-qışqıra qıçları, dizləri
lıb yerə yıxaydı, qoy elə o özü də eşşəyin ilə eşşəyi döndərmək istədi, ancaq qotur
altında qalıb, bu aran günəşinin altında eşşək belindəki insanın bu cəhdlərindən,
yanıb külə dönəydi, ancaq ilanların da, heyvani çığırtısından sonra sürətini daha
deyəsən, Oğru Cəfərdən üzü dönmüşdü. da artırdı.
Allah Cəfəri cəzalandırmaq istəyirdi- Kəndin girəcəyindəki o birinci evin qa-
sə, nə üçün bu qədər gözləyirdi və onu raltısı görünməyə başladı və taqətdən
yox eləmirdi – bunun üçün o qədər fürsət düşüb eşşəyin belində başını aşağı sal-
var idi ki! Cəfəri öldürəydi, öldürmürdü, lamış Cəfər gözlərini öz çılpaqlığından
xəstələndirəydi, şikəst edəydi, bunu elə- çəkib başını qaldırdı, kənddəki o birinci
mirdisə, ona tövbə elətdirəydi. Allah nə evi gördü, sonra dəli bir həmlə ilə özünü
üçün iyirmi il ona imkan verdi ki, oğurluq sola – yarğana tərəf atdı və belə bir həm-
eləsin? Belə bir günə salmaqdan ötrü? ləni gözləməyən o qotur eşşək müvazi-
nətini itirib, Cəfər ilə birlikdə cığırdan aşa-
Cəfər başını əyib öz çılpaqlığına bax- raq, anqıra-anqıra yarğanın dibinə uçdu.
dı və ona elə gəldi ki, dəhşətdən başının
tükləri palançı bizi kimi dimdik qabardı. ***
Cəfər eşşəyin belində nə qədər yırğala- …Kür çayı sakit-sakit axırdı və o sakit
nırdısa, nə qədər o tərəf-bu tərəfə vurnu- axan çayın sahilində bir qadın oturub,
xurdusa, nə qədər qışqırır, söyürdüsə, görünən o məkanın qəmli nəğmələrindən
qotur eşşəyə təsir etmirdi, əksinə, belin- birini dodaqaltı oxuyurdu, sonra zümzümə-
dəki insanın çapalaması elə bil ona «bir yə keçirdi və o zümzümədə elə bir qəm,
az tez get» əmrini verirdi və o da artıq ya- qüssə var idi ki, elə bil o Kür çayıda an-
vaş-yavaş yox, nisbətən sürətlə o dar cı- caq bu qəmli-qüssəli nəğməyə qulaq as-
ğırı üzüyuxarı qalxırdı. maq üçün beləcə sakit axırdı.
Və O, artıq bilirdi ki, bu qadın Vax-
O sıldırım qayalıqlı dərin yarğanın di- tanq Potsixaşvilinin anasıdır.
bindən elə bil bir xof dalğasıqalxıb qap- Düzdür, ONUN üçün görünən o mə-
qara bir duman kimi Cəfəri öz içinə al- kanda dil problemi yox idi, dilindən asılı
mışdı və Cəfər o qapqara duman bürümüş olmayaraq, bütün sözləri eyni bir hissiy-
başını yana uzadıb dibi görünməyən yar- yat ilə hiss edirdi, ancaq o məqamda
ğana baxdı və o anlarda onun beynindən ONUN şəffaf və çəkisiz varlığında qəribə
belə bir fikir keçdi ki, əgər Allah onu sı- bir hissiyyat yarandı: O, sakit axan Kürün
naq qarşısında qoyubsa, qoy belə də ol-
şək eləcə asta-asta o dar cığırla yoluna Allahın öz bəndələri – arana enib dilənçi- 2017
davam edirdi, hərdən rastına qanqal, kol- lik etsin, fahişəlik etsin – bunun suçu elə
kos çıxanda ayaq saxlayıb, belindəki in- Allahın özündə olacaq. Elçin. Baş
sanın vurnuxmasını, çığır-bağırını vecinə
almadan yavaş-yavaş yemini yeyir, təzə- Və uzaqdan kəndin qaraltısı görünmə-
dən yola düşürdü. yə başladı.
Cəfər bayaqdan bəri bu kol-kosun ara- Cəfər dəhşət içində başını aşağı əyib,
sında üç-dörd dəfə ilan qabığı görmüşdü uzun qılların arasından cinsiyyət üzvünə,
və indi ürəyindən keçdi ki, Allah onların xayalarına baxdı və bu dəfə bütün varlığı
rastına bir əfi ilan çıxaraydı ki, eşşəyi ça- ilə gücənib qışqıra-qışqıra qıçları, dizləri
lıb yerə yıxaydı, qoy elə o özü də eşşəyin ilə eşşəyi döndərmək istədi, ancaq qotur
altında qalıb, bu aran günəşinin altında eşşək belindəki insanın bu cəhdlərindən,
yanıb külə dönəydi, ancaq ilanların da, heyvani çığırtısından sonra sürətini daha
deyəsən, Oğru Cəfərdən üzü dönmüşdü. da artırdı.
Allah Cəfəri cəzalandırmaq istəyirdi- Kəndin girəcəyindəki o birinci evin qa-
sə, nə üçün bu qədər gözləyirdi və onu raltısı görünməyə başladı və taqətdən
yox eləmirdi – bunun üçün o qədər fürsət düşüb eşşəyin belində başını aşağı sal-
var idi ki! Cəfəri öldürəydi, öldürmürdü, lamış Cəfər gözlərini öz çılpaqlığından
xəstələndirəydi, şikəst edəydi, bunu elə- çəkib başını qaldırdı, kənddəki o birinci
mirdisə, ona tövbə elətdirəydi. Allah nə evi gördü, sonra dəli bir həmlə ilə özünü
üçün iyirmi il ona imkan verdi ki, oğurluq sola – yarğana tərəf atdı və belə bir həm-
eləsin? Belə bir günə salmaqdan ötrü? ləni gözləməyən o qotur eşşək müvazi-
nətini itirib, Cəfər ilə birlikdə cığırdan aşa-
Cəfər başını əyib öz çılpaqlığına bax- raq, anqıra-anqıra yarğanın dibinə uçdu.
dı və ona elə gəldi ki, dəhşətdən başının
tükləri palançı bizi kimi dimdik qabardı. ***
Cəfər eşşəyin belində nə qədər yırğala- …Kür çayı sakit-sakit axırdı və o sakit
nırdısa, nə qədər o tərəf-bu tərəfə vurnu- axan çayın sahilində bir qadın oturub,
xurdusa, nə qədər qışqırır, söyürdüsə, görünən o məkanın qəmli nəğmələrindən
qotur eşşəyə təsir etmirdi, əksinə, belin- birini dodaqaltı oxuyurdu, sonra zümzümə-
dəki insanın çapalaması elə bil ona «bir yə keçirdi və o zümzümədə elə bir qəm,
az tez get» əmrini verirdi və o da artıq ya- qüssə var idi ki, elə bil o Kür çayıda an-
vaş-yavaş yox, nisbətən sürətlə o dar cı- caq bu qəmli-qüssəli nəğməyə qulaq as-
ğırı üzüyuxarı qalxırdı. maq üçün beləcə sakit axırdı.
Və O, artıq bilirdi ki, bu qadın Vax-
O sıldırım qayalıqlı dərin yarğanın di- tanq Potsixaşvilinin anasıdır.
bindən elə bil bir xof dalğasıqalxıb qap- Düzdür, ONUN üçün görünən o mə-
qara bir duman kimi Cəfəri öz içinə al- kanda dil problemi yox idi, dilindən asılı
mışdı və Cəfər o qapqara duman bürümüş olmayaraq, bütün sözləri eyni bir hissiy-
başını yana uzadıb dibi görünməyən yar- yat ilə hiss edirdi, ancaq o məqamda
ğana baxdı və o anlarda onun beynindən ONUN şəffaf və çəkisiz varlığında qəribə
belə bir fikir keçdi ki, əgər Allah onu sı- bir hissiyyat yarandı: O, sakit axan Kürün
naq qarşısında qoyubsa, qoy belə də ol-
