Page 150 - "Xəzər"

haqq-hesabını aparan Parmalı bir vergi- çəkməyə və iynə batırmaq üçün qızılı

yığana köməkçi qoymuşdular; İzmael Bu- sapla tikməli peşə rəmzi olan yastıqçanı

tonun işi sayğacdakı yüzlüyü bildirən sarı ailəsinə qaytarmağa getdi. Ancaq o,

diyircəkləri o tərəf-bu tərəfə çəkməkdən Varşava hersoqluğuna çatanda, orda

ibarət idi. Günlərin bir günü bu vergiyığanın bubon taunu epidemiyası yayılmışdı və

ona yazığı gəlir, xidmətdə irəli çəkmək günahkar axtarmağa başlamışdılar;
üçün və təmiz havada, günəş altında həkimlər taunu əlinin biri o birindən qısa
qəm-qüssədən qurtulacağı düşüncəsiylə
onun Kambredə1 dərzi köməkçisi vəzifə- olan yadellinin gətirdiyini qərara almışdılar,
sinə qoyulmasını təklif edir. Velzevul razı- bu isə məhz İzmael Butonun əlaməti idi
laşır. Bax bu səbəbdən İzmaeli yer üzünə və o, yollarda tonqal qalayıb, çaxır içərək
buraxmaq qərarına gəlirlər; buna qədər keflənən polşalılardan, meyitlər yüklənmiş
onun yalnız bir adı var idi, indi soyad da arabalardan qaçmalı oldu, belə ki,
düşünmək lazımdı və vergiyığan onu cəhənnəm dərzisinin nəvələrinə Parisin
Buton adlandırmağı təklif edir, çünki bu son dəbli paltarlarını tikməyi öyrətməyə

söz fransız dilində “qönçə” mənasını belə macal tapmadı. İzmael Buton
verirdi, bu sözün bir az da qəşəng, yaraşıq İngiltərəyə yollandı, orda bir miledinin
150 çaları vardı, qoy öz cəhənnəm qardaşlarını cıdırda hansı atın qalib gələcəyini deyənə

2016 bəzəmək, qəşəng geyinib-kecindirmək ruhunu və canını verməyə hazır olduğunu
peşəsinə yiyələnsin. demişdilər və həmin miledi ilə bir neçə

İzmael Buton dərzilik peşəsinə çox xoş gecə keçirmək ümidində idi; İngiltərəyə

tez yiyələndi və son dəblə geyinmək gedəndə Sedanda, hərbi qarovulxanada

istəyən cəhənnəm sakinləri müqəddəs “Qeydlər”də haqqında danışdığımız

yerlərə gedən zəvvarlar kimi, ona üz tut- polkovnik Kulenkurla rastlaşır. Yer altında,

dular, yazda isə yer altına, mərhum Şeytanın səltənətində İzmael Butondan

Alvaro Kunkero. Musiqiçinin qeydləri polşalının onu gözləyən emalatxanasına narazı idilər: bir xeyli kamzol tiksə də,
qayıda bilmədi: təmiz havada elə şeytanların çoxu hələ də köhnə paltarda
gümrahlaşıb böyümüşdü ki, Larinvallı gəzirdi və cəhənnəmin yeni sakinlərindən
sələmçinin sığınacağının olduğu dar lağıma kimlərsə bu barədə Luçefer I Nafanailə
sığışmırdı; axı məlum olduğu kimi, yazılı şəkildə müraciət etmişdi. Parmalı
şeytanlar cəhənnəmə, yer üzünə çıxdıqları vergiyığan Butonu dərzilik işinə tezliklə
yolla da qayıtmalıdılar. Bir vaxtlar Korneli qaytarmaq məqsədi ilə zəmanənin pis
Aqrippa2 bu haqda yazmışdı. İzmael Bu- olduğunu bəhanə eləyib, ona pul yollamırdı;
tonu isə biçmək, sırımaq, ölçmək, öz bax elə bu səbəbdən İzmael Buton Liver-
qardaşlarının tələbatına uyğun səhərdən pulda saxta pul kəsməklə məşğul olmağa
axşama qədər iynə ilə işləmək tezliklə başlayıb, bildiyiniz kimi, indi orda dus-
bezdirdi. Dünyanı dolaşmaq necə də gözəl taqxanada yatır. Dustaqdan çıxanda
olardı! Çox düşünüb-daşınandan sonra, Kambredəki emalatxanasına qayıdacaq
günlərin bir günü yanında paltarütüləyən və ola bilsin, hərbi mundirlər tikəndə
işləyən topal şagirdinə biçiciliyi tapşırıb,

yay vaxtı göz oxşayan dünyada nələr baş maneken kimi istifadə eləməsi üçün

verdiyini görmək üçün yola düşdü. İlk- polkovnik Kulenkurun skeletini ona

əvvəl Polşaya, öz sələfinin, mərhum verəcəklər: polkovnikin köksü, doğrudan,

cəhənnəm dərzisinin qohumlarına baş çox qabarıqdı.

1 Kambre – Fransanın şimal-şərqində şəhər
2 Korneli Aqrippa – Anri-Kornel Aqrippa (1486-1535) – kimyagər, kabalistikanın və mistik elmlərin bilicisi.